六集电视系列片《川魂》与13号即今晚22:20在四川卫视首播,每天两集,连续三天。 查看全文
           六集电视系列片《川魂》是国内第一部解读区域人文精神DNA的电视作品,该片制作历史两年,流沙河、于丹、魏明伦、余世存、卢跃刚、葛剑雄、邓贤、易丹、孙华等近百位学者作家参与了制作并在片中演讲评论,夏骏为该片总编导。
            四川卫视首播《川魂》,播出时间另行通知。 查看全文
            我所经历的过年,要算1992在山西晋南的一次经历内容最为丰富,开眼了一次所谓“过大年”。
            这一次既不在我的故乡江苏,又不在我的工作所在地北京的过年经历,是缘于一部名为《东方---一个伟大文明的生物学解剖》的电视系列片。上世纪90年代初,报告文学作家麦天枢和我一起计划并实施拍摄了一个电视系列片作品,就是以纪实电视的形态制作一部观察中华文明在庄院生活中的鲜活生命体的纪录片,这个电视片需要以一年四季农家生活的流程为素材,春节就必然成为其中需要仔细解读展现的重头戏。 查看全文
            近年来大量城乡结合部土地的征用,与之相应的有一个宏观背景下看似不起眼的问题,其实很有必要引起人们的注意: 不少拿到补偿款的农民,将这些本应用于生存方式转型的宝贵本钱拿去赌博。新华社报道中引广西南宁为例,南宁市邕宁区蒲庙镇农民老杨最近因为赌博输光了拆迁补偿款,在为钱的争执混打中,19岁的儿子阿恩用椅子打死了父亲。 查看全文

            这两天,关于《让子弹飞》的票房可能阶段性超《阿凡达》的报道很多,热闹起来的电影业开始进入各界视野。相关中国电影的几个数字似乎值得注意:
            2006年,中国电影观影人次为0.956亿,2010年预计突破3亿;
            影片产量方面,2006年中国生产电影330部,2010年预计突破460部;
            银幕数量方面,2006年3024块,2010年有望突破5300块,其中3D银幕1100块,位居世界第二;
            电影票房2006年为57.3亿元,2010年有望突破100亿元。 查看全文

     
    穿梭于纷繁的展馆群落之中,内心最为期待的是震撼心灵的展品或称为作品,因为世博进入这个时代,观念的传播影响力已是核心追求目标,而参观世博的观众数量巨大,某个专业领域的专业性展示固然有价值,但在传媒尤其是新媒体飞速发展的今天,过于专业的技术性展项,只有少数行业工作者感兴趣的展项似乎可以通过更合适的传播途径去交流,而百万、千万专业背景、学历职业廻异的观众可共同兴奋并留下深刻印象的展馆,内容的大成功就需要作用于心灵的力量继而影响观念甚至价值观。这也是比技术展难度更大的要求。

       震撼心灵,首先在于展览者也就是展品作者的心魂投入,只有心魂渗透的作品才可能影响观众。那些只为完成某个宣传目标的展馆项目,具体展览内容可能投资很大,也有形式上的铺陈和新意,但不把感动观众、深入人心作为主要追求的展览,即使你的投资超过10亿人民币,也只是一个形式的外壳,无法从内心震撼观众,最终竟留不下有价值的印象,甚至观众们会为排这个展馆的长队而后悔。 

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            据多家媒体透露,中国正处于继20世纪70年代末即改革开放初期、90年代初期以来的第三次移民大潮期。
            2007年《全球政治与安全》显示,中国是世界最大的移民输出国,更是精英人才第一大流失国。 查看全文

             如果我们把观察的视线移向深处,或许可以看到以富士康连续跳楼事件背后更为深远的原因。
            一、 掩藏在GDP巨大光环下的产业分工处境。
            30多万人的大车间,典型的劳动密集型,高强度、快节奏、低工资、低附加值、人海战,所谓全球经济一体化中,我们这个现代化后来者,我们这个人口大国,我们这个原创力缺乏的国度在世界产业格局中的命定分工,无论100多年前的枪炮来袭的“老帝国主义”,还是近30年来借开放东风而来的“新帝国主义”,市场和资源(当然含廉价劳动力资源)的分工利用,都是这个世界和当今已覆盖全球的工业文明的必然逻辑归属。郭台铭先生只是这个大分工格局中的代表性的执行者,这种劳动密集型加工产业有限的附加值注定了他不可能有多大的福利和工作强度的改进,更高的成本增加,很容易推动类似企业转移到例如越南、老挝这样的地区,那里还有现代化程度更为低端、劳动力成本更为低廉的区域,而且那里的年轻劳动力的承受力比如今中国大陆的新生代要强许多。

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            煤矿事故依然频仍。
            一到冬季,中国北方进入供暖季,烧煤解决北中国取暖问题,仍然是主要方式,所以这个季节煤炭的供求关系就显得更加紧绷,常常出现一些城市的等煤车队排成长龙,煤矿加班加点,事故的概率也必然因之提升。
            几年前,我开始关注北方供暖的楼内传导方式。在住房市场化之前,单位分房供不应求,70年代、80年代之前的中国,物质短缺,几乎不可能出现长期闲置的住房,所以几乎所有楼房的供暖都是串联的,就是暖气管道中的热水经过楼上的管道和暖气片直接流到下一楼层的管道,如此依次传导,任何其中一户的阻塞,就可能导致全楼的供暖故障,串联状态就是如此。
            如今,随着住房市场化的深入,人居分离的现象在各地越来越多,本人就观察过,在北京怀柔、密云等等郊区的不少商品化居住区,常常大部分户主是城里人,冬季居民常驻率不到30%,但这些居住区每年冬天暖气烧得旺盛,家家户户暖烘烘,但人去楼空。 查看全文

            在中国的传统节日中,清明节有着特殊的地位,作为文明仪式设计格局中一个独特的环节,其中的意义究竟有哪些层面?
            一、 关于祖先的记忆与追溯是中国传统文明链条中的核心部分,光宗耀祖、有无面目见先人是中国人人生成败的核心价值部分。祖坟是一个家族的根本价值领地,是关联着上下千百年家族命运的风水重地。血缘链条是人生永恒感的核心支柱,所有的人都是这个千百年绵延不断的链条体现中的一环,人生的价值恰恰在于为这个血缘链条增光添彩。如此重大领域,中国文明肯定要设计一个专一的仪式节日来格外珍重地对应之。 查看全文

            有文章介绍河北省检察院老检察长张子龙的故事,文革中,张子龙下放农村劳动,1980年,他被重新任命为河北省检察院检察长,官复原职,张检察长却迟迟不去上任,检察院的大小官员就忍不住纷纷来到他下放的村庄看望“促驾”。官员们来到时,看到一个插秧老农,就问:你知道张检察长在哪儿?老农直起腰“我就是张子龙”。一身泥水的张子龙带着干部们来到住处,寒暄几句之后,他的老伴就给每人端上一大碗暗绿色的菜粥,对于那些舒服惯了的官员来说, 这个味道实在喝不下几口,张子龙就在现场默默的看他们喝粥的态度。
           老检察长认为:闻闻不喝的,或者喝两口就放下碗谈事的,都是实在人,可以用他们做事;龇牙咧嘴喝的,已经有官僚气了,但还不算坏,还可调教;最怕那个喝了一碗脸都绿了,还冲里边喊“嫂子,再来一碗!”那个八成是挖祖宗坟的王八羔子。

            看到这个故事,我马上联想到80年代可称伟大的报告文学作家刘宾雁(尽管人为的掩盖使得这个曾经名满天下的作家如今即使学新闻的学生已不知其为何人),他的报告文学作品《第二种忠诚》中曾经创造了让整个中国社会为之激动难安的三种忠诚: 

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            近期不断出现的一些变味的改革项目,其背后的原因令人深思。 查看全文
            一场人祸的苦难不仅仅是短时间的人间煎熬,更可能是几代人需要承受的扭曲和挣扎。
            30年来无奈的计划生育国策,毕竟是以人力来平衡自然规律的挽救性举措,但人类试图采取逆自然规律而动的方式达到某种目的,最终的报应仍然不可避免。
            国家人口与计划生育委员会的官员透露,中国大陆至2006年可统计的0至26岁的存活人口中,男性比女性多出3402万人,中国人口男女之差的规模,在世界人口大国史中前所未有。 查看全文
            人民代表,海外或称“议员”,其主要使命之一就是保住人民的钱包,尽可能促进政府少收税多办事,政府成本低一些,纳税人手头就会宽裕一些,日子才能好过一点,因此,此消彼长的博弈常常在议会的殿堂拉锯,最后达到力量平衡点。
            我们有些不一样,此次两会,上下议院的“议员们”倒是有不少提案主动呼吁加税,原因何在? 查看全文

            关于赵本山与春晚的话题已经过多轮的沸沸扬扬,这也算是一个时代的文化景观,沸沸扬扬的背后已远不仅仅于艺术意义上的评价,还夹杂着太多各色心态。
            确实,被春晚火爆,又能够主动利用春晚的艺人中,赵本山无疑出类拔萃,在与这个平台的长期互动中,他不但成就为中国最具知名度的小品王,而且成为电视剧导演、制片人,进一步利用知名度,将具有连锁产业链性质的刘老根大舞台展开于许多城市,既而推动赵本山成为文化产业领域颇具特色的企业家。这个故事本身也算得上一个传奇。
            然而,一切均有代价。作为一个生命力极其顽强的艺人,赵本山以他苦寒出身所积蓄出来的超强意志力和草根艺术天才固然成就了巨大知名度,但在大平台上混得太久了,毕竟会露出皮袍下藏着的“小”来。即便是在这样一个上下其手的媚俗化时代,千年积淀的文化根基,东方西方的文化、文艺底蕴也会慢慢抬头,开始审美层次的提升。任何人都难免江郎才尽,“知止”就来自更高层次的聪明和智慧。看着赵本山年仅50多岁已满头白发的容颜,去年几乎一病不起的透支身躯,让人倍感五味杂陈。艺术家、企业家、活动家固然越多越“辉煌”,然而,同时支撑这三种身份需要怎样的内力与素养?这枚貌似辉煌硬币的另一面是多重身份所召唤的多种高素质,是高如山、深似海的人生历练与知识结构,否则这一切辉煌的外在都会因内力不够对称而无奈倾斜,最终支持不久而轰然倒塌。 查看全文